来听首歌

ted来了一位女歌手,好听。

Where do we go from here?
How do we carry on?
I can’t get beyond the questions…

Clambering for the scraps,
in the shatter of us collapsed.
Is cuts me with every “could have been”…

Pain on, pain on, play repeating.
With the backup makeshift life in waiting.

Everybody says,
that time heals everything.
But what of the wretched hallow?
The endless in-between?
Are we just going to wait it out…?

There’s nothing to see here now,
Turning the sign around.
We’re closed to the Earth ’til further notice.
Stumbling cliché case,
Crumpled and puffy faced.
Dead in the stare of a thousand miles.

All-in-one, only one street-level miracle.
I’ll be an out-in-out, born-again from none more cynical.

Everybody says,
that time heals everything.
All in the end.
But what of the wretched hallow?
The endless in-between?
Are we just going to wait it out…?

…and sit here cold?
We’ll be long gone by then, and lackluster.
In dust we lay around old magazines.
Fluorescent lighting sets the scene,
For all we could and should be being,
In the one life that we’ve got…

In the one life that we’ve got.

Everybody says,
that time heals everything.
But what of the wretched hallow?
The endless in-between?

Are we just going to wait it out?
Sit here cold…
…just going to sweat it out?

Wait it out.

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想要

1.想要增一个叫做想要的分类

每一次走在路上,都会想到一些可以做的事。比如说前天我下班回家,在解放南路上骑车飞驰,尽力地屏住呼吸,但是尾气还是努力地钻进我的鼻腔。到了高架桥那里,身边狂奔的汽车纷纷上桥,在我的左上方点亮一条条黄色的闪亮的线条。我想:这样恶劣的环境真应给我一个防毒面具。次而想到:城市的绚烂和个人所承受的种种压力和代价,在这个一个人车分流的横版画面上,就好像一个过关游戏一样迷人。所以立刻想到:可以把这样一个场景画出来,让表面的美好掩盖那种喧嚣和悲苦感,呈现出一篇气派而灿烂的发展中国家的景象;然后想到如果这算是“行”的方面,那么在衣、食、住方面应该也有这样的交错场景。

很怕忘记,于是想要建立一个这样的分类,把这些想法都记录下来。

2.昨天下了大雨

昨天下了非常大的雨,淋雨回家,本来保持着鞋没有湿,还暗中高兴来着,结果高兴没有太久,突然到了一个地方水一下超高,鞋子湿了。回家,学c4d,想要就着这大雨的氛围,把由于重做系统而丢失的部分小说章节,添加进大雨的场景。结果,一转眼一个晚上就过去了。

起床又看了一些c4d教程,看到第二章结束。已经中午了。好吧,看来大吃大喝计划也失败了。

下午要写作!

3.不切实际的梦想

莱卡s2图片上看,无比迷人。4w欧元对我来说也太过于昂贵了,但是并不是因为它太贵,所以我就不喜欢了。

等那天天降大任于我,让我背井离乡,浪迹天涯,给我一个s2,让我记录这个时刻。

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于建嵘:中国民众为何抱怨——在复旦大学的演讲

于建嵘:中国民众为何抱怨——在复旦大学的演讲

各位下午好。

我演讲的题目是“让一个和谐的中国走向世界”。

为什么要讲这个问题呢?因为这个演讲会的主题是“新新中国,走向世界”。而什么才是“新新中国”呢?主办方在这个会议筹办时提出了一个命题,就是希望提倡民众要“不抱怨”,甚至还想在中国推动一个什么“不抱怨”的运动。对此,我心中充满了疑虑。

在我看来,我们今天要特别关注的问题,不是民众可不可以抱怨的问题,而是为何抱怨的问题。前不久《人民日报》下来的一个非常有影响的刊物,约我写的一篇文章。当时我在河南的洛阳调查,他们给我打电话,希望我在这篇文章讲一讲的官员和民众“都不容易”的问题,而且重点要讲我们的人民应体谅政府和官员不容易,让我们的人民体谅国家领导人“不容易”,并就这样官员和领导人看了后就会高兴,也有利于社会和谐。我当时是这么回答说的:“官员不容易是事实,如果官员感到干不下去了,可以下台啊。从来没有求着他们来管我们。”我们民众可以理解你们官员的某些做法,但是官员不应该以此为理由让我们不抱怨。所以我说,这样的文章我不写。他们又跟我谈说我们还是希望你写一篇文章,说现在中国社会发生了这么多的问题,能否让我们的人民知道一个和谐的社会是一个相互理解的社会。我说,这一点是不错的。但是一个国家的安定首先要民安定,而民要安定首先关心民生,假如一个社会都不关心民生,假如我们的知识分子都不看到民间的疾苦,你要民众如何理解呢?我们只要走近真实的中国社会,我们离开上海大都市白领阶层的生活,你就会感觉到各种抱怨充满了中国社会。如果有机会,我建议你们可以看一看石首事件的录相,你就会感觉到几万民众用砖头,用愤怒面对我们武警的时候,我们难道说一说你们不要抱怨,你们要理解政府,你们要克制就行了吗?不行的。我们不能简单地指责我们民众不理智,而更需要去研究民众为何愤怒,为何走向街头,为何敢于与武警对峙。甚至可以说,面对社会不公和腐败,抱怨是民众的一种权利,他们有权抱怨。作为执政者或学者们,没有权力去指责我们的民众抱怨,而是要想办法去改变它,要让我们的民众不产生或少产生抱怨。

那么,如何才能使民众不抱怨或少抱怨呢?我讲两个故事,也许对大家有所启发的。

第一个是有关河南洛阳一个老太太的故事。最近几年我在调查地下教会或者叫做家庭教会。去年,我到了河南的洛阳,在一个偏僻的农村,我见到一个家庭教会聚会点的联系人。她是一个老太太,这个老太太家里已经没有别的人了,就她一个人了。家庭非常的贫寒,什么都没有,但是她的家里却是一个聚会点。看到她老人家生活很艰难,我感到很辛酸,但她本人却非常乐观,总是笑容可掬。我对她讲:“你老人家生活这么艰难,每个礼拜天都要做这么的活动,而且你心里充满了快乐,心中永远那么释然,为什么呢?”她这么告诉我的,她说:“我当然快乐,因为我没有什么可担心的。你看一看天上飞的鸟都有生活,上帝那么关心它,难道上帝不关心我吗?”她说,我今天所面对的困难,所有的一切都是应该的,所以她不抱怨。这是一个真实的故事。这个老太太面对苦难所表现出来的态度,我在许多信仰宗教的民众那里都看到过,他们把现在和未来都交给了他们的上帝或神。

问题是,我们中国人的大多数并不信仰宗教,我们不知我们的上帝或神在什么地方。我们很少去思考人生终极的意义,我们更多的是现世主义者。因此,我们也就很难要求我们的民众从上帝或未来世界中去寻找到内心的和谐和平静。我们只能站在这个充满了不平的世俗世界,惊叹天上的飞鸟的快乐了。

第二个故事是我在台湾访问的经历。2004天我应邀到台湾去访问。台湾的邀请方给我的条件是在大学做一个演讲,然后可以进行15天的旅游、参观。当时我向邀请方提出一个要求,我说:“你能不能这样,我讲完后,你给我一张地图,你派一个司机,在派一个买单的,我说走什么地方就走什么地方行不行?”他们说,没有问题,你随便走。于是演讲完之后我从台北走到台南,我问所有见到的台湾老百姓一个问题。

“假如官员把你的房子拆了,怎么办?”99%的人回答说不可能,没有我的同意他怎么敢拆我的房子呢?只要这个房子是合法的房产当官的不敢的。我说假如拆了怎么办?他们会告诉我,到法院去告拆房的人,法官会依靠法律给我判决,而且是判他们赔很多钱。比如是合法并且是我同意拆是10万块钱赔偿,而不经过同意,法官就会判他赔100万。

我接着问:“假如法官不依法判决,怎么办?”人家又回答我说:“不可能”。我们的法官在很多问题可能腐败,但是只有我有明确的产权和证据,他不能也不敢腐败。

我接着问:“假如法官腐败了,怎么办?”他们会说,我找我的议员去告他。我的议员就会来进行调查,我的议员调查之后会就会开新闻发布会,我的议员就在议会提出建议,这个法官和这个政府官员麻烦就大了,他们呆不下去了,他们就完了。

我接着还问:“假如议员也腐败了,怎么办呢?”我一问到这个假如的时候,人家很讨厌我了,说你这个大陆人怎么那么多假如?没完没了的假如,议员再腐败,也会特别高兴管我这个事情。因为议员就是希望发生这个问题,因为有了这个问题,议员只要进行了调查,再经媒体一报道,这个议员就会成为英雄,成了英雄不仅可以当县议员、国会议员,最终还有可能成为阿扁。我说我不相信,议员也会腐败的,会不管你们的事的。他们说不会的,不信可以试一下。一般台湾的老百姓家里面有名片,收的最多的名片就是议员联系卡。我就要他们给议员打电话,一打电话,议员只要在不远的地方马上就会赶到。台湾的基层议员一来,一般都很兴奋,问遇到什么问题,都表示会为选民主持公道。

我接着还问:“假若议员就不是管你的事了,怎么办呢?”。台湾的老百姓告诉我,这很简单,下次选举时不投他的票,让他当不了议员就完了。

我在台湾的访问经历很短。却让我想了很多问题。台湾社会也许存在许多问题,但由于初步建立了民主制度,实现了威权体制向民主体制的转型,台湾老百姓对整个体制有一个基本的认同。他们也许对某个领导人或某个政党不满,有很多抱怨,但不会对整个体制不满,甚至想推翻它。其实我走过世界很多地方。在一些现代民主国家,民众对待我的问题都有基本相同的答案。今天为什么讲台湾,因为我们往往以许多理由,以我们的民族文化、宗教信仰来否定一个现代的社会制度。台湾跟我们有着一样的血缘,一样的文化,基本相同的文化,为什么台湾民众有那么多“不可能”,而我们却不是这样呢?我总结为四个方面。

第一,要确认和保障公民的基本权利,特别是财产权利。确权特别是对财产权的确认很重要。现在我们大陆在这方面存在许多问题。你不要认为什么是你的,那个房产证是没有用的,我们知不知道哪一天拆掉吗?不知道。我们不在家的时候甚至在睡觉的时候房子就被拆掉了。我们的农民的土地,说是“集体所有”,可在许多地方已沦为了少数人所有,搞一个什项目就让农民无地可种,无业可就,可社会保障的三无农民。我们的工人在工厂工作了几十年,突然说改制了,你就得下岗而且什么也没有了。这样的事,到处都是啊。今天在座的提倡要民众不抱怨的上海学者白领们难道不知道吗?事实上,上海也有的。最近我在做一个纪录片子,其中一个故事是有关一个上海女市民到北京上访的。她跪在地上说:“天啊,给我房子,我要一个地方安身,我在生存啊”。假如我们一个宣称执政为民、以民为本的“社会主义国家”,连我们老百姓最基本的权利都不能保障的话,我们有什么理由让我们民众不抱怨,让我们的民众理解我们的政府。我们没有这个理由。我今天在这里要告诉你们或我们的当政者,你要让你的人民不抱怨,你要让你的人民对你理解,你要让你的人民不走上街头,你首先给明确和保障他们最基本的权利。这个权利不是封建社会给予他们的权利,而是现代社会的公民权利。没有这一点,请问我们有什么理由,我们有什么资格,让我们的民众不抱怨?没有!

第二,要有权威的司法制度,要让司法成为民众权利救济最后的底线。一个现代社会,社会成员之间或民众与公权机关发生了纠纷,并不可怕,可怕的是权利被侵犯了,得不到应有的救济。假如我们的司法不能保障民众的法定权利,我们的司法不能成为社会公平公正的底线,我们有什么资格和理由要那些权利受到损害的民众不抱怨呢?事实上,我们今天司法体制存在许多问题,我们的民众已不那么相信司法能给社会带来公平和公正。无论一个什么样的判决,当事一方都有可能告诉你,“我不服!,因为司法腐败!”为了这个不服,公民选择上访,选择进京寻找大领导的上访,他们中有人为“领导批示”在北京坚持数年。而我们的执政者却对信访这种典型的人治制度津津乐道,甚至把其当成主要的社会救济方式。而现实中,民众则在长期的上访中因被劳教或送进精神病医院失去了对国家司法的最后信任。在这种情况下,要求我们的民众“不抱怨”就相当于给他们麻醉剂。是不理要求我们的民众被打左脸,还把右脸给你吗?这是不行的!我们要抱怨这个不公平的司法制度,而且不仅仅是抱怨,我们还要抗争。因为有了这个抱怨和抗争,我们才能建立一个公平公正而有权威的司法制度。

第三,要有真正的代议制度,让我们的人民代表真正能代表人民。我们每一个人不可能直接管理这个国家和社会,我们需要自己的政治代表。现代民主制度中的代议制是人类社会文明的结晶。我们可以通过选票决定谁来代表我们的利益。这种制度,我们有吗?从行文法来说,我们是有的。但现实中,我们现在还没有。我不知道今天在座的有多少参加过人民代表大会的选举,你们投了谁的票?我不知道谁是我的代表?我们只知道有三个代表,但是我不知道我的三个代表在什么地方?我们需要改变,假如这一点也不能改变,你怎么叫我们的人民不抱怨呢?你在中南海要求全国人民不抱怨,你在复旦大学告诉大家不要抱怨,还开展不抱怨运动。我告诉你们,不改变这种制度性的缺失,民众就会有抱怨,而且也不可能有什么不抱怨的运动。

第四,要有一个开放的媒体,让民众的抱怨有正常的宣泄。假如今天我们所有人都不能真实地表达自己的不满,他们只能在家里抱怨,可能最后走向街头,用大砖头表示他的抱怨。为了让我们的民众不抱怨和不走向街头,我们就需要给他们抱怨的机会,让他们有正常的渠道发泄他们心中的不满,而不是给他们一个类似鸦片的“不抱怨运动”。

我说的这些观点,主办方也许不高兴,没有关系,下次不请我。而且,我认为主办方也不会不高兴,因为你们主张不抱怨。那么请首先不抱怨我,假若这一点也做不到,那就很难说得过去了。而且,我也并不是为了与主办方作对。我讲这些,实际上就是在表达我们这个社会应如何对待弱者的情绪,特别是制度建设方面的内容。这实际上也一个大国应的。今天上午几位演讲人都提到了中国已成为了大国,而且正在走向世界。我则认为,如果我们没有进行必要的制度建设,何来的大的国呢。中国社会的软实力在什么地方?首先在于我们的制度建设,在于我们人民对我们制度的认同。假若我们的民众有一天告诉你,无理拆迁、司法不公、被代表等等都成为不可能时,我们才有资格说中国已有成为一个大国的可能。这就是我们的实力,这就是中国走向社会、走向世界的真正的实力。

谢谢各位。

主持人:大家有什么问题可以提问?

问:其实我觉得教授讲的抱怨和不抱怨实在太好了,听了以后觉得特别的爽,因为我特别喜欢打太极,我觉得抱怨和不抱怨就是太极一边阴一边阳,而老师讲的制度和权力就像中间的二次函数一样,抱怨和不抱怨,说不抱怨也是抱怨,就在一线之间的,就是要明确一个制度,我不知道我说的对不对,我想提一个问题就是刚才老师说中国没有宗教,我忘记哪一位学者曾经说过中国的儒教就是一个教?我想请你回答这个问题?

于建嵘:我理解的宗教应该有一个终极关怀,中国的儒教没有终极关怀,它更多的是一种社会规则,所以我一般认为这种东西能否称之为教可以讨论,即关于终极关怀的问题。道教有终极关怀就是长生不死,它的信仰就是人可以成仙。我讲中国主体文化中没有宗教,不是讲没有信教的人,中国信基督教的人据我们调查有6000—7000万人,难道说他们不是中国人吗,问题在于中国主体文化中没有包含一个终极关怀的意义。我是这么理解的。谢谢你。

上海笑笑管理咨询有限公司董事杨晓:于教授我们昨天已经聊了一些,你刚才讲的我觉得我能够接受,你说要通过抱怨来采取行动,行动跟抱怨的区分,你的标准是什么?

于建嵘:我没有鼓动老百姓通过抱怨来改变社会。

杨晓:你觉得社会有不公,去提升的方向,更好的方向,采取行动,比如发言的时候,如果我发言跟我抱怨有什么区别?

于建嵘:从杨老师的表情来看,她对我批评他们开展不抱怨运动,没有抱怨。我是这么看的,我认为抱怨不抱怨是民众的一种情绪的反应。执政的人或者知识分子应该更多的去理解老百姓为什么抱怨,而不是说你们都不要抱怨。我说知识分子应该去研究民众为什么抱怨?为什么走向街头?为什么砸你的市政府,为什么打警察?执政的人要知道,我应该怎么改?改到老百姓对我认同,改到老百姓说我真的执政为民。实际上很多人可能了解,中国的民众是最没有抱怨心的,你看看我们的农民,你到中国的农村去看看我们的农民,你不对他进行剥夺他就谢天谢地了。他们最没有抱怨心的,为什么今天有这么多人有抱怨?因为你抢了人家的土地,你拆了人家的房子,难道还不让人家抱怨吗?我们知识分子要做的不是今天在这里论道,让老百姓不抱怨。我昨天看到杨老师时,就做了两个判断。我说杨老师你是有宗教关怀的人。她说是的。第二你是一个生活过的很好的人,所以杨老师充满着一个心态即我不需要抱怨。我今天在这里讲,我们面对中国民众的苦难,我们知识界不应该对民众发起呼吁不抱怨,甚至开展不抱怨运动,我们应该怎么去研究和理解今天中国民众的苦难,我们对当政者说,你们怎么改变你们的制度,使我们民众不抱怨,而不是自我麻痹。

问:于教授你讲的非常好,我是上海工业律师事务所的一名律师,我叫吴冬,从今天你的讲话当中使我想起当年龙应台有一名言:“中国人你为什么不生气?”我只是有两个问题想请教一下,像你这样的知识分子,现在有独立的看法在中国是不是一个主流?第二我们现在的执政者对你所讲到的一些问题和指明的方向有没有在短期能实施并且引进西方政治制度的可能性?谢谢!

于建嵘:两个问题都不好回答,律师和别人不一样。第一我不知道我是一个什么样的知识分子,所以我没有办法判断中国有多少象我这样的人。真的我不知道,我只知道我心里想什么说什么,所以今天我对会议主办方发起的不抱怨运动进行了批判。如果今天有所顾忌的话,我可能不会这么讲,我可能讲的比较克制。但是我觉得没必要,因为杨老师已经说了她不抱怨,她抱怨的话最多下次不请我。所以对执政党是否会听我们的,我也不知道,我真的不知道,关于引进西方制度就更不好说了。以信访制度为例,我曾经与中国的信访高层有过很多次正面的冲突,很多媒体登过,包括国务院法制办人有过冲突。我改变过什么?什么都没有改变?我只是心中充满了忧虑,我只是说我们可以仰望星空,我们没有办法改变。包括今天会议主办方发起的不抱怨运动,尽管我这样批评了,人家要发起还是要发起的。我不能改变什么,但是我依然说出我心里所想的东西,这是我的看法,谢谢你。

问:于老师你好,刚才听了你的关于抱怨与不抱怨的讲座,我觉得很感兴趣的,关于你所倡导的四种机制,我个人认为前三种我们也在做这个事情,相比第四种开放的媒体,我觉得相比前三种可能产生的效果会慢一点,近年来我们对新闻媒体报道独立性的开放,包括央视新闻也是这样已经在改了,即增加突发事件的报道,但是一些群体事件往往都是一些网络媒体的报告最后才引起官员的问则追究,现在我们的媒体和论坛也开始关注这些事情,我们现在关注细致到什么问题,比如你白天开什么会议?抽什么烟?晚上喝什么酒?甚至晚上跟谁睡觉都深入的揭发一下,我觉得我们改革的突破口还是媒体独立的报道,这样可能会好一些,你能否根据近几年发生的突发事件给我们分析一下中国媒体的作用进行抱怨与不抱怨?

于建嵘:对于媒体我有比较深刻的感受。我认为现在的媒体实际上不一定像我们想象的那么开放。现在的感觉开放了,一个重要原因是网络的开放。网络开放是由于有现代科技本身的特点,不是领导人愿意不愿意的问题,它是没有办法的问题。我经常写时评。前不久我写了一个评论,评价深圳市长的问题,我投给了南方的一个媒体,因为它开了我的专栏,后来他给我回了一封信,一般我们投稿过去,他会给我们回信,他说对不起,这篇稿讲的问题很敏感,被主编和谐掉了。我给他回了一封信说:自宫比强奸更可怕。我投给了上海的东方早报,当天就登出来了。为什么上海的东方早报可以刊登出来,而我们南方那么大的报纸不敢刊登呢?因为他们要自我审查。所以到目前为止,我一般给人家写稿子说不用不用为难,你告诉我一下就行了。但是我的稿子一般没有被枪毙的,因为我写的时候会注意哪些地方和谐。我感觉,我们今天的媒体远没有早几年开放,为什么现在许多问题通过网络可以表现出来,我的结论依然是它没有办法,你知道中国有多少人在研究怎么控制网络媒体的信息传递吗?我最近一直在提倡研究一个课题,就是现代科技对社会运动的影响。比如,自从有了复印机,中国的农民和地方政府生态发生了变化。农民突然有一天把中共中央的某个文件复印之后贴在那儿,问你们为什么不按中央文件办?一般地方政府都会很惊讶,也很被动。假如没有复印机,中国的农民敢不敢说这句话,不敢的。我调查信访这么多年,信访农民保留最多的就是复印的文件。所以现代科技实际上已经在改变中国的政治生态,不是由于愿意改变而是被迫的改变,这是我的结论。谢谢。

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下坡路夜晚

和小志相约去西北汉子吃羊肉泡馍。于是早早下班,赶往河的那一边。一路上美景无数,经过开阔的河岸看见林立的脚手架阴影,远方是斜切天空的红云,以及明晃晃的灯光。在一片小区附近一切黑暗,像极了秋夜,而稍微一转弯,就来到了一个到处都是摊子车的地方。经过了一个下坡地道,风声从耳边掠过,感觉自己飞快向前,同时又有更多的电动自行车以更快的速度向前走着。地道的开始是黄红色的灯影,中间和科幻片一样洁白,还充斥着各种白色噪音,最后由被立交桥分割的灯带结束。

在沃尔玛的门口等小志,由于修地铁,那里的围墙把整个路口都给封死了。更多的小商贩在路灯的光辉底下,讨一口饭吃。

我们在西北汉子各吃了很大一碗泡馍以及一碗凉皮。一边吃一边讨论着骑自行车去河南,福建,坝上各自要准备什么以及要多少时间的事。出门后走着走着就到了唐口地道,橘黄色的栏杆很温暖,于是我们又骑车去了学校里。到湖边的隐蔽小餐厅里,我订上了十一去厦门的火车票。然后我们从学校那个亚洲最大的校门走出去,沿着立交桥向着以为的方向又骑了一会儿。

骑到没有路的的时候才发现我们走反了,所以又朝着相反的方向骑了半个小时,方向依然不对。最后在gps和我的痛下决心下,我们花了两个小时,终于原路返回,骑车回家。那些迷人的下坡路,又重新走了一次。

到家已经十一点多,出去吃了烤串,洗澡,等等头发干,看看教程和新闻,就去睡觉!

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国庆前夕的神秘新闻

今天上网突然看到这样的一则新闻:

天津:国庆期间各大卖场禁止搞促销
中广网 2009-09-16 12:29
中广网天津9月16日消息(记者张梦薇 翟媛)为了减少国庆期间大型商业设施和仓储物流企业发生安全事故,天津市安委会决定节前集中力量开展安全督察。针对天津大型卖场多的特点,特别强调,节日期间各大卖场不允许搞促销活动,防止人员拥挤,造成踩踏和群死群伤。
记者近日从天津市安全生产监督管理局了解到,全市各商务系统单位在节前进行一次拉网式安全检查,做到不留死角,不留盲区。

看到这则新闻,也看到了许多网友的疑惑。又的人说:这下好了,我们可以不去商场购物了;也有人说:促销造成拥挤,于是就要“不允许”促销了?

我也是要提出这样的疑问:

1.商场降价促销,让更多的人来买。由于节假日人们更有时间,于是促销的成本低,成效大。国庆节期间不允许商场促销真的能够促进安全?那是不是其他节假日商场促销,安全就不重要了?如果用安全作为不允许商场促销的手段,那允许商场促销的时候,人民是不是就不安全了?

2.商场发生人员拥挤,踩踏和群死群伤事件,难道不是由于安全工作的失职,比如导示系统不完善,通道拥堵,管理混乱造成的吗?不解决这些问题的根本原因,使得商场有这种人员拥挤,踩踏和群死群伤的潜在条件存在,而去不允许商场进行自己的营销活动,那么是不是一叶障目?也许国庆时期禁止促销,而使得安全隐患没有暴露出来,是不是元旦的时候也要禁止促销,让风险悄悄地存在下去?

3.安委会是什么部门?他的职权是什么?我不太清楚,估计很多人也不清楚吧。更多的人大概都是觉得这些政府机关都有很大的权利,所有人都得听他们发号施令吧。是谁给了安委会禁止商场促销行为的权利?商场自主经营,自负盈亏,不是安委会的下属部门,商场促销活动是商场的事,安委会能以虚拟出来的人员伤亡作为幌子,去干涉商场的正常经营吗?商场促销活动是不是要向安委会这类行政部门打报告?或者是市民去商场要经过行政部门的允许?如果商场不进行促销活动,依然有那么多市民进入商场,依然有可能发生“人员拥挤,踩踏和群死群伤”,那为了保障人民的生命安全,安委会是不是要禁止人民上街?再如果商场虽然不促销,但是能够三倍积分,或者商场在媒体上打广告了,安委会是不是也要禁止媒体刊登这种有可能让商场人变多的广告活动?打着保障人民安全的旗号,安委会的权利到底有多大?如果商场因为不促销而造成的损失,安委会是否承担责任?如果商场长期不促销而造成商场某次促销引起的更多人的购买欲,造成“人员拥挤,踩踏和群死群伤”,安委会是否承担责任?如果商场总是不促销造成的消费者不消费等等问题,又做何解释?

因此,我建议:

1.商场促销不促销,是商场的事,市场自然会告诉商场什么时候促销好;商场和消费者都高兴,就是人民的高兴。你挣钱,我省钱,你情我愿的事情,人民公仆们何苦阻挠?真要禁止促销,拿法律条文来说服人。不要以为行政命令过了这个事大家就不计前嫌了。告诉有关部门,就是因为你们总是不依法办事,结果给人留下了“一拍脑门想出来的规章制度”的印象。这种坏印象会让你们办事越来越难,会给政府,给国家抹黑。不以恶小而为之,你们这样会遭报应的!正是因为你们担负这样的职位,因此就得担负起思考和服务人民的职责。别被人说几句就不高兴了,就封别人的嘴。你封的住我的嘴,封的住人心吗?

2.如果商场促销人多了真的可能有安全隐患,那就是安委会的失职(也不一定是安委会的失职吧,因为我不知道你们的职能到底是干啥的)。不是去买东西的责任,是商场和你们的责任。如果以为不让商场促销就解决了问题,那商场营业额下降,安全隐患就会更难以消除,危险就会变得更大。不要以为自己在这个位置上,伺候好了国庆就完事了,就等着升官发财了。你们是怎么为人民服务的?要嫌促销有危险,那就在促销的时候去现场盯着去!国庆一到都去旅游了吧?觉得人多有危险,就不要放松,国庆期间你们坚守岗位好了。

3.当这个新闻稿在各个网站上发出来的时候,不管商场国庆还被不被安委会允许促销,对政府职能的抹黑,对国家的抹黑就已经完成了。这么多人心中留下了怎么样的一个政府形象?一个目光短浅,不负责任,宁可错杀一千,不可放过一个的安委会形象,伴随着六十年大庆的到来而冉冉升起。当然,也许这一切都是这个新闻记者的一种虚假的,会错意的宣传。或者是某些对我国有恶意的人,在不负责任地制定一些让人们消息的行政命令。

祝愿我爱的祖国好好学习,天天向上。祝愿无能的部门,早早下课。

另附上新闻稿一篇:

国务院安委会督查组来津检查安全生产情况

天津日报讯(记者柳悦 宫璐璐)昨天,国务院安委会第八督查组向本市反馈安全生产工作督查意见,对本市安全生产工作给予好评。9月10日至13日,国家质检总局总工程师张纲率国务院安委会第八督查组一行先后深入本市工矿企业,检查本市安全生产情况。督查期间,督查组听取了本市安全生产工作汇报,并分两组到西青、北辰、塘沽和“天津之眼”摩天轮、天津港集装箱码头、百万吨乙烯建设工程、天津大道等11家企业、建筑工地,督查安全生产各项措施的落实情况。副市长王治平出席意见反馈会并作表态讲话。

张纲在反馈意见中对天津安全生产工作给予充分肯定。他说,长期以来,天津市委、市政府高度重视安全生产,态度坚决、力度大,在创新中不断探索,做了大量工作,取得显著成效。希望天津进一步提高安全生产认识,采取有力措施,巩固现有成果,确保天津安全生产形势继续稳定发展。

王治平代表市政府对督查组一行来津督查和指导工作表示欢迎,对国务院安委会长期以来给予天津安全生产工作的大力支持和帮助表示感谢。他指出,国务院安委会督查组此次来津,将有力推动和促进天津市的安全生产工作。全市各部门、各单位要认真贯彻国务院安委会的指示精神,逐项落实督查组提出的意见和建议,进一步提高对安全生产工作重要性的认识,认真解决存在的薄弱环节和突出问题,深入推进三项行动和三项建设,努力把安全生产工作提高到一个新水平,为新中国成立六十周年大庆和天津经济社会发展提供坚强保障。(完)

你看,国家安委会的督察们刚走,天津安委会就不允许所有商场促销了,他们真快。希望下一次他们想好了再做决定。

国庆估计就不在天津待着了!希望商场还能够促销~

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黄猫和白猫,2岁快乐

所以放一首黑豹的歌。

也许是我不懂的事太多
也许是我的错
也许一切已是慢慢的错过
也许不必再说
从未想过你我会这样结束
心中没有把握
只是记得你我彼此的承诺
一次次的冲动
don’t break my heart
再次温柔
不愿看到你那保持的沉默
独自等待
默默承受
喜悦总是出现在我梦中

也许是我不懂的事太多
也许是我的错
也许一切已是慢慢的错过
也许不必再说
从未想过你我会这样结束
心竟如此难过
只是记得你我彼此的承诺
一次次的冲动
don’t break my heart
再次温柔
不愿看到你那保持的沉默
独自等待
默默承受
喜悦总是出现在我梦中
你所拥有的是你的身体
诱人的美丽
我所拥有的是我的记忆
美妙的感觉(oh baby)
don’t break my heart
再次温柔
不愿看到你那保持的沉默
独自等待
默默承受
喜悦总是出现在我梦中
don’t break my heart
再次温柔
不愿看到你那保持的沉默
独自等待
默默承受
喜悦总是出现在我梦中
don’t break my heart
再次温柔
不愿看到你那保持的沉默
独自等待
默默承受
喜悦总是出现在我梦中
don’t break my heart
再次温柔
不愿看到你那保持的沉默
独自等待
默默承受
喜悦总是出现在我梦中

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谈论天气

出门的时候天空蓝的惊人,云朵舒服第躺在明亮的光线中;
回家的时候路灯全部打开,城市散布着光线的雾气。

忙了一个周末。

看了冬青树上的超级大蜘蛛吃掉了一个入秋的稻杆色蚂蚱。

天气好的周六,想把天气记录下来,匆忙写了一句话。而现在已经是周一了。

时间真是很奇妙,很快。

以后三天会非常忙,闭关。

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