毁灭理论9：城市（完）
在火车上写了最后一点点。内附目录。
9.城市:
以一个无比宏观的角度，来看一切所发生的，以及将要发生的，于是我们看到了舞台剧的背景，几段刻意而又不切实际的对白，一些莫须有的存在。在炸弹犯横行的城市里，一切理所当然不是真实的，也并非全是虚构。他们之所以能够反复地成功，就在于他们都有很好的嗅觉，能够从城市的所有气味中，分辨出人类隐秘和共有的情感，并且通过一切手段，来控制这种看不见的东西。
气味上的城市是城市的抽象形态，就像是一条细长的线索，牵着许多人朝某一个方向前进。每一个警察奔波忙碌，为了生活，嗅觉灵敏的他们用鼻子牢牢抓住了炸弹犯的一缕流香，觉得那样就算是抓住了城市阶梯的一条绳索。但是聪明的人都能想到，别人的绳索向来是不牢靠的，要想向上攀登，要么很轻，要么很强。拼图的警察们只是其中的一部分，他们象征了城市里向上的人中的某些。司法制度的迷信者很相信他们离登天只有一部之遥，只要再给一点时间，再增加一些经费的透露，一切就会豁然开朗。相信警察的人们，一是为炸弹犯感到疑惑和不解，二是希望新的体系得以形成，他们也挂在了别人的绳子上。
而幕后操作一切的人也并非全知全能，他们只是在黑暗中被牵引着向前。他们能够闻到钱币的金属味，纸币的酸味，数字的淡淡的铜味。退回到原始的画面里，他们的祖先正是因为有这种先人一步的远见，而获得了比别人更多的物质和精神上的满足。直到物质极大丰富的今天，这种遗传基因仍然在谨慎地流传和保存着，指引着城市发展的方向：一个庞大的，复杂的，许多人参与的膨胀体。每一个人，每一个思路都成为了城市的细胞和血液，它具有了超过所有人的生命欲望，是所有人欲望共同构成的巨型愿望容器。每一分子在其中激烈地引领着其他人的方向，横冲直撞，不断反应。幕后黑手有时是那些带头的分子，有时是更大的潮流中跟随的分子。
炸弹犯是一个职业，因此，说不上他是怎么样的人。通常他们有超人的敏感，常常为只有自己了解的规律所迷。他所沉迷的不是某种具体的规律，而是一种逆反的姿势。他早就告诉过警察，最大的规律就在于没有规律，一切教条都是可耻的。他只是跟随着自己与生俱来的感情，不断演绎它们，把复杂的表现手法变成是一种自愿的简单形态。他牺牲了部分自我，投入到了人类共同的情感中去，于是他们成为了那种具有典型意义的人。有人总结他们的做法是本质性的，但是却保留了手工操作和痕迹。总结者管这种痕迹叫做最小限度形式和禅意的结合。其实根本没有任何禅意，只是自然情感，没有国界，没有城市界，没有人的界限。而所有的局部禅意只是技术上的，只是因为不同的炸弹犯是不同的个体而造成的。某一些炸弹犯更喜欢这样的东西，并不代表这样的东西比其他的东西更好；另外一些炸弹犯心中总是存在着一种异域风情，也不说明异域风情就是所有人的目标。所有人的目标总是不能被归纳出来。只有在很远的未来时空中，以历史视角，退去一切可能干扰我们视力的细节，再以放大镜的方式，看到那些抽象模糊的人，才能把一切看得更清晰。
城市的主流由随波逐流的人构成。大部分制度的承受者，都找不到自己独特的情感。而另外一些人，为自己的情感所困，却忽视了整体的不可控制，因此成为了制度的受害者。在浪潮中也有一些自主意识，他们冷静分析，细心考虑，苦思冥想，找到了问题的关键：大部分炸弹犯如果只是受到幕后黑手的控制，我们的未来就必定是充满物质气味，而缺少崇高时代的精神气息。追求刺激的人无法被同样刺激而满足，追求物质的人无法被同等的物质所装满，而物质和刺激，浪费了每一个人的欲望和时间。有先见之明的人很担心这一切的发生，他们不断细微地调整着自己的姿势，让自己更独立一些。对那些扑面而来的新鲜气息，他们都持有中立的意见，仿佛那些东西随时都会变成窒息人类的毒气。最后，他们不得不发现自己做的一切都是徒劳无功。不如静观其变。
目录：
毁灭理论（上）
受害者
谈判
毁灭理论7:良知
毁灭理论8:预言者
毁灭理论9：城市（完）
毁灭理论8:预言者
8.预言者
一个理论专家独自坐在咖啡馆中。他的面前，一杯苦咖啡，一叠报纸，一本笔记。他拼凑修剪，将所有有价值的文字组合到一起，粘帖到笔记本中。一个警察身作便装，但是他的神情告诉我们他是一个名符其实的警察。警察走到专家的身边，点了一杯同样的咖啡，买了一叠同样的报纸，他没有带笔记本。警察不需要笔记本，无数次被困使他不再需要文字的记录，他用他计算机一样的大脑来剪贴线索。
几个小时之后他们开始说话。伴随着轻柔音乐，他们低声细语，只有彼此才能够听清对方的话语。
“你是一个警察，很好，不是一个罪犯。”
“成为一个罪犯也未尝不可。我设身处地，琢磨他们的心理的每一丝细微脉动。我感觉已经十拿九稳，但失之毫厘，差之千里。也许未来某一天，我会突然明白自己所做的一切都是无用功，然后成为一个罪犯。那个时候，不知道我眼中的一切是更加模糊，还是更加清晰。”这个警察总是如此诚恳。
理论专家扶了扶眼镜──每天长时间的阅读使他失去了明亮的双眸，警察的话语稍微打动了他──每天长时间的怀疑使他具有了一颗加倍敏感的心，无论他人说什么，他都认为深有所指。他是一个雾中观览的人。他说： “成为一个罪犯？这可是世界上最时髦的事情之一。调动起人们的欲望，让这个世界膨胀得更猛烈一些。每个人都想要抓住他们，你呢？”
“我想要抓住他，我看中了他们中的某一个人，一心想要破解他的迷题，把他玩弄于掌心之中，就好像他对我做的那样。可是我无法靠近他，无法获得足够多的信息。他毕竟还是一个神秘的人，而我，在明处就好像是傻瓜一样，学他行走的方式，考虑他犯罪的方法。实际上，如果把我换成他，在这场游戏中占据主要的位置，我也许会感觉更好一些。长年累月的追逐让我甚至失去了自己的灵感。”
“那你更愿意成为罪犯？”
“也许如此。”
他们陷入了久久的沉默，不知道又有多少时间无动于衷。没有人提出一个话题，没有人抓住一个话题，报纸上沉默的词汇，丰富但是无情的词汇，无处不在的词汇并没有拉近他们的距离。另外一个理论专家曾经说过，这些词汇，符号，印刷品，当他们被创造出来之后就已经死去了，横尸遍野，等待深夜白昼里的机遇，相识者突然将他们唤醒，使他们从一个人的心中，生活到另外一个人的心中。这个过程神奇曲折，没有明确的规律，不留下可辨的痕迹。复活，就是这些符号的关键用途，死亡是符号诞生以来必然面对的命运，唯一可以确定的命运；等待以各种方式重新成为活物，是升华的必经之路。
“所以说，你的问题也就在这里，”理论专家说：“你抓不住符号复活的瞬间。你只要抓住死去的符号，但是不能帮助这些符号复活，或者创造出一些别的符号，天生就能够复活和繁衍的符号。”
“我已经及其尽力地去做了。”警察为自己辩解。
“你当然尽力了。浮光掠影，抓不住的炸弹犯，每一个警察都觉得自己已经尽力。你关注每一次事件，却无法去跳出警察的身份去看问题。你把一切都看成了案件，因此忽略了必要的情感。”
“说起来容易。”警察身出手，让理论专家看看自己的手心。那是一双爬满了皱纹的手，“线索像皱纹一样天生存在，方法总是组合规律，如果一定要寻找，也有无数种可能。罪犯做到了，他调用一切的想法，完美地合成一切事实。”
“也许你应该这么想，是你把犯罪的过程复杂化了。如果抛弃花样翻新的形式，你发现其实答案很简单。只是一场游戏，一场盛筵需要无数菜肴，但是它终究是为了填饱肚子、满足虚荣。在一切背后，虚荣心也许是很重要的一部分。利益也是他们的追求目标之一。”
“我很难以理解，如果说这只是为了利益和自我，怎么会达到如此的高度？我所面对的是真正的犯罪艺术。”
“艺术对他们而言，只是一个相对概念。这就是他们最大的弱点。也许从中突破，一切规则都可以重新定义。我有所预感，他们的路根本走不通，到了某个时候一定得要出现无法解决的问题。”
警察笑着说：“看来您还是一个预言者。”
“我什么也不会，只是一个现实中的角色。也许当我掌握了什么具体的东西，去真正地实践所有的理论的时候，我所有的观点就会灰飞烟灭，不复存在。为了避免这种情况，我特地一无所成。”理论专家慢慢回答，“陷入具体使得案情永远不会有所进展。如果跳出来看，就会发现炸弹犯身后的幕后黑手。但是如果再跳出来看，你就会发现他们的犯罪来源于人们对犯罪的需要。人们需要他们，他们才犯罪。人们需要怎么样的罪犯，他们就成为了怎么样的罪犯。如果你真想要告别警察的身份，去成为一个罪犯，你就不能去做一个随波逐流的人，而是去做一个应时而生的人。分析案情永远无助于事。”
“也许真如你说的那样。我试遍了所有的方法，没有一项真正成功。从后面似乎永远追不上炸弹犯的脚步，依靠分析没有胜算。真正的方法在哪里，我想没有任何一个警察清楚。当他们理解了其中的道理之后，他们就不再是警察了。”警察这么说。
但是，这不止是警察和炸弹犯之间的问题。
“看来，你还需要进一步地去理解其中的道理。我知道你是一个好警察，我并不怀疑任何一个警察都是好人，他们只是不得要领而已。”理论专家准备好了纸笔，大口地喝水，他准备抛出他的长篇大论：
“真正的问题，在于炸弹犯的做法对我们长远的影响，以及我们如何去解决问题。城市很棒，不是么？擦去弥漫周遭的光影，剥去复杂迷题的重重外壳，再去除每一个个体的细微差别，我们剩下了城市的本质，人的本质，一切的最后：欲望，自私。发展欲，占有欲，存在欲，虚无欲；幕后黑手为了获利不断满足他人，把每一个人都变成了大型游戏中的一颗棋子，工厂里的一个齿轮。好了，城市开始运转了，巨型的梦想被弹奏出来，将每一个参与者抛向空中。太棒了不是吗。每一个人在飞翔着，在自我实现的路上还在需要更多更多。于是炸弹犯帮他们设下美丽幻境，让他们的人生多姿多彩。”
“让他人获得完整的人生，难道这样也有错？”
“你如果那么想，一切推理就没有必要再进行下去。大错特错。没有人获得了完整的人生，人生只是短暂地获得了满足，而机器会永远运转，永远制造更大的缺失感，这样才符合商业的利益。这个时候问题才真正出现，城市里的犯罪游戏如果继续运行，那么就需要更多的炸弹犯以更高强度的犯罪来激发起人们的兴趣；而城市已经超过了它的所限，成为过载的电器，牺牲着许多人的性命，发疯地继续崩坏的旅程。并且，炸弹迷题已经超过了迷题所应为的最大强度，开始了无中生有，无病呻吟。艺术离开了实际的需求，犯罪艺术也变成了无因无果的无聊行为。这全都因为人不再是自然中的人，而变成了市场中的人，更糟糕的是许多人不承认这一点，想要继续下去。而只要有一个人还要向前，向后的人就要吃亏。”
“那我们怎么办？”
“也许后退是我们唯一的办法。退回到过去的某一个时间，再继续向前，一定有改良的机会。”
“也许，这就是所谓的‘钟摆式前进’。”
咖啡馆中两个人高谈阔论，从某个角度上看过去，他们又变成了一个人。这个人既不是警察，也不是一个只会做笔记的理论专家。他从镜子里看到了自己的缺陷，从镜子里看清了敌人和偶像的过去和将来，成为了一个预言者。他嘴里说出来的话不一定是真的，也不一定有用。
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7.良知
良知是判断是否符合根本利益的简单工具。急功近利的人占领了城市，掀起热潮，他们似乎抛弃了自我的所有弱点，以为可以通过经济手段控制宇宙。实际情况并非如此，运行无误的规律也会偶尔失灵，将这些人带入困境之中。
为什么符合理想和科学，合情合理的一切突然坍塌？这些人在他们熟悉的领域里找答案，毫无结果。他们的工具太过于复杂了，经过反复的假设、虚拟、四舍五入，结果和原因微妙地不属于同一个象限，因此公式也微妙地不起作用。细小的偏差虫洞，以及漂浮的泡沫的绚丽色彩，缩减和放大了某些事实。很久以来，有良知的人因为一直无法被这套不完善的复杂体系接受，徘徊在路边，像可怜的雇佣工人一样无法找到合适的位置。
于是在经济起泡，城市萧条地向下俯冲的关键时刻，他站了出来。
他也许是一个曾经的炸弹犯。他翻案无数，深谙此道，但是梦想破灭，金盆洗手。潜藏在他内在的一种精神特质告诉他，无即使有，满等于空。一切外在形式被他看破，他想做的一切是建设性的也是破坏性的。他认为，他已经不再因为兴趣和利益驱动，而是受到良知鼓舞，不断向前。
“形式有千万种，就好像是苦涩药丸外面包裹的糖衣，如果不用合适口味包裹，药物也许不容易被人所接受，或者是发挥作用的不是时候。但是，价值始终不由那些柔软、光滑、湿润、干燥、甜蜜所决定。它们再花哨，也不过就是一些廉价的淀粉，不带来任何好处。”
抛出这样的言论，无疑使得城市里许多人十分不快。数十个炸弹犯不约而同地炫耀高超的手法，城市里一片躁动。三十个商场同时采取行动，无数人潜在的购物欲，心中的末世情节，被炸弹犯准确拿捏，熟练的医生解剖熟悉的病人，一切病因病果，都摆在明面看得清清楚楚，十分刺激。这种大手笔让警察们咬牙切齿，惊羡不已。警察们纷纷赶上，排查一切可能，用尽所有方法。城市仿佛还在控制之中，生活似乎还没有受到任何荒谬预言的影响。然而从梦中醒来，每个人又绝望地发现，没有什么发生了改变。城市变成了一个大气球，漂浮空中，许多人用自己的方式在运作着压缩机，往里吹出灵魂气体，但是气球上不知道何时已经千疮百孔，看上去信誓旦旦地膨胀，但是永远得不到满足，就会又疲软了下去。每个人都在找补救的方法，有良知的人更是如此。因为他们脱离了齿轮一样的机械生活，他们的高见是：
“因为一次又一次地被充满，我们的气球越来越大，越来越难以满足。它已经完全失去了弹性，并且不愿意承认它并不需要如此巨型的体积。这种增长让我们感觉到了空虚。”
“我们没有失去原则，只是正在把手头的准则碾成粉末，再去遥远的过去找一个位置。在文明尚未完全占领我们的思想的时候，我们对周遭的变化反而更加敏锐，直觉更加准确。去除了所有熟练的技巧，我们的行为才真正符合我们的根本利益。”
对于被浪费的形式，曾经是外壳制造者的他充满了意见。语句如同污染一样地被排放滥用，干净纯粹被许多高超但是盲目的炸弹犯所忽略，仅仅把干净纯粹当成了供他们摆布的形式的一种。在非常时刻，一切依然没有发生任何改变，依然艰难向前。良知仅仅是良知而已，他们当然地也引领了一部分的潮流，许多退居城市舞台之后的炸弹犯，都信奉自己的良知。
水流向前涌动，总是带着一股蛮横的劲儿，谁想要阻拦，就狠狠地向那个方向扑过去。这是发展中的时代的动力，也是它的弱点。幸好无论何时，甚至在汹涌的浪潮冲向世界尽头的时候，我们都依然拥有一种懂得回头反省的人。他们就好像是风头浪尖的回转水滴，以更快的速度向回追赶。当方向发生偏差、前方无路可去的关键时刻，他们以激进的姿态猛烈回头攻击。这样的炸弹犯，或许不能受到所有人的理解。普通人认为这些人不知所云，受害者在惯性中感到他们不疼不痒，警察们仅仅是被他们那种冲向无处的姿势所震住了。
Read More谈判
《毁灭理论-6.谈判》
最开始的炸弹犯，当然来自于对于利益的驱使，这种力量远远地胜过有趣、惊险刺激、深邃等等状态，胜过内容本身。如果利益来自于虚无，就有人愿意追求虚无。人本身是无法满足的动物，就像是装不满的容器，如果世界上曾经存在过安份守己，无欲无求的人类，这样的人类肯定已经完全灭绝，剩下那些随波逐流的人，漫无目的，但是通过每一个微小选择，构造成了现代社会。自然界中所有的物种通过一种沉默的方法达成共识，找到了最适合于生存的角色，并且扮演这个角色。不符合角色性格的人自然会被淘汰出局。
回忆起没有炸弹犯的时代，那是一段单纯得让人发笑的岁月。生活没有激情蓬勃，所有人的感情都无法得到他人的满足。这个时代太过于现实，缺少梦想、缺少摆动和变化。为什么平淡无奇的时间可以通过音乐的各种表现形式而获得了感情？那就是节奏和变化。没有节奏和变化的声音只是噪音，一旦具有了节奏感和变化，噪音也可以变成有感情的音乐。最初的炸弹犯，就是在最初的幕后黑手的懵懂的指引下，开始了第一次犯罪实验。游戏本来是没有规则的，犯罪曾经也不存在，只是出格的特殊行为。假设有一个找到了思路的幕后黑手，他在漫漫的黑夜里突然感到了一丝迷惘。他发现，黑夜中的迷惘是一种可以被兜售的感情，可以买卖的货品，绝对不仅在于可以使用的货品，可以感觉的货品，也是他的一个盈利部分。他绞尽脑子，想要通过一种特别的方法，使得感情成为货品被人卖卖。这样的思考在历史上或许存在，或许不存在。但是可以肯定的是，这样的思考促成了炸弹犯的产生。
当然，即使没有人去想这些问题，炸弹犯仍然会出现，不过如果那样也许他们的面貌会大不相同。也许在另外一个愁苦的夜晚，一个有感情的自然人，他是炸弹犯的前身。他发现自己的思维中有一种特殊的办法，他能够通过某些手段，让自己的想法感染更多的人。例如，对自然的热爱，对城市的厌恶，对平淡的憎恨，对与众不同的向往等等。这些想法高高低低，在他的心中林立，矗立成为高低楼房，甚至组成了整个城市的形象。他是一个敢于表达，并且有表达方法的人，他的生命的改变还未曾开始。改变的开始必须追溯到他与幕后黑手的相识，他们认识到了对方的价值，通过反复的谈判和修正，达成了共识，形成了现有的行为模式。
谈判不发生在一个炸弹犯与一个幕后黑手身上，当然也不发生在一个炸弹犯和一个警察之间，更不发生在一个警察和一个城市之间，不发生在一个幕后黑手和一个城市之间。无数个炸弹犯和无数个幕后黑手谈妥了条件，无数个警察和无数个炸弹犯深陷追逐与被追逐的永失之中，无数个警察和无数个城市居民互相陌生，无数个幕后黑手和无数个城市居民心灵相通。
这个模式一直持续了很久，一直到它再持续下去，就丧失了原本安排好的节奏感。它太过于平淡的时候，一切就需要改变，每个人都在改变，都在创造新的节奏。他们追求的东西是一样的，只不过他们的步伐改变了。就想行进中的舞曲一样，所有人伴随着音乐走向前方，面对新的谈判。
Read More受害者
《毁灭理论-5.受害者》
许多人热衷于炸弹，他们搞研究，不断创新，将炸弹分解成为文字的理论，字字句句地揣摩，一个环节一个环节地分析。还有那些警察，他们学习更新的拼图，在一次次真枪实弹的对峙中体验爆炸前的紧迫感和解密之后的虚荣。炸弹依然在城市各地爆炸，并不是一个炸弹犯造就了这些。这个循环之中幕后黑手得到了他预期的利润，比预期还多；利润的来源，城市的市民收获了惊人的炸弹体验，这种体验的大小超越了他们生命中所有体验的总和；实施爆炸的炸弹犯成为城市偶像，成为城市精神的一部分，他们的所得自然不容置疑；负责抓住他们的警察们虽然永远不能抓住他们，但是他们也在抓他们的过程中混一口饭吃。 工业在物质和灵魂方面的深度，在炸弹的循环过程中得以解释。正如我们所说，没有完美之事，一切都有遗憾。
炸弹，恐怖活动，商业机密成为了城市有机的组成部分，成为了许多人的饭碗，它牢固地撑起城市里的高楼大厦，强有力地驱使所有人追逐利益，继续行动。依靠追问找不到任何一个受害者，没有任何一个人能说自己只受到制度的伤害，而不得到任何好处。火焰中有人受到伤害，必然是因为他们喜欢火焰，而不是因为偶然性的爆炸影响。炸弹游戏已经发展成一种非常可控，非常严谨的学科，一场爆炸应该有怎样的之前，怎样的运作，怎样的善后工作，也十分清楚。欲望是炸弹犯的一大武器，另外一大武器是人们所带有的那种不耐心。人们有一种看热闹的心理，让自己身处险境，深陷其中，参与到大大小小的每一场爆炸之中；另外人们对于持久的价值有一种怀疑——他们每一个人都深深地怀疑一切，除非是那种短暂简单，鲜明有力的事情。这种决定他们都乐于去做，但是却全然看不到其中的危险。
一个历史学家惊讶地发现，在爆炸中自己的三十页史料文献被不明人事改写，并且人们更愿意相信被改写的版本，而不情愿知道，原来还有与众不同的另外一种情况，“曾被记录过的本来情况”。爆炸的声音使许多人丧失了听力，听不到任何多余的声音；还有一些人紧紧地闭上了眼睛，就好像眼睛从来没有生长在自己脸上一样。一般来说，我们不把他们当成是爆炸的受害者，因为他们从爆炸中摄取最多，他们亲临现场，感受到了人类最伟大的智慧和力量，带来这些体验，就必定要带走另外一些。大众的体验会形成，会聚集，会扩散和互相影响；而小众的体验会消失，会不复存在。
因此，所有和这种不复存在有关的人，被总结成为受害者。他们包括了：
坚持也许的理想，真理，信念的人，包括那些坚持了自我价值的人，坚持称历史不再纯洁的洁癖学者们；坚持称自己有不被认同，并且无法被广泛地认同的异教徒；坚持模仿，并且永远不得要领的警察们。以及这些人所说的价值、真实、正确、标准一类的东西。
无知和不坚持任何事物的人，包括了炸弹狂热分子，每天关注着所有炸弹的爆炸，关注着明星炸弹犯；对自我价值产生错误估计的人，不相信城市的价值，不相信生命的价值，只承认爆炸和炸弹的价值；生理或者心理受到炸弹的影响，从而告别自我，开始了公共性质的生活状态的众人等等。
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